山海经有曰【龙鱼陵居在其北，状如狸。一曰鰕(音虾)。即有神圣乘此以行九野。一曰鳖鱼在夭野北，其为鱼也如鲤】
覆海帮头目鳌鱼，曾经是憧憬着跃过龙门的小小鲤鱼，千百次尝试，千百次失败，直到磨掉那只小小鲤鱼最后的希望。然后，绝望尽头，与命运抗争的鳌鱼已然觉醒。
一、鳌鱼
鳌鱼古籍记载是【远古时代有金、银色的鲤鱼想跳过龙门，飞入云端升天化为龙，但是它们偷吞了海里的龙珠，只能变成龙头鱼身，称之谓鳌鱼】
鳌鱼又有地域神话记载与龙生九子之螭吻有着千丝万缕的联系，也使得她有着成为蛟魔王麾下大将的实力。
二、阳光背后，厄运鱼妖
但是关于覆海帮鳌鱼的故事却要从跃龙门开始
当初越龙门，鳌鱼与龙鲤为昔日好友
而现在龙鲤是各位少侠非常喜欢的宝宝。她跃过龙门，她向接近她的人播撒好运，她被三界众生视为祥瑞。
但是黑鲤，也就是曾经的鳌鱼，从小和龙鲤一起长大，却被族人视为灾厄的化身。与神俱来的“丧”让族人对其敬而远之，只有龙鲤愿意和她一起玩耍。
当然这一切也促成她从鲤鱼池中褪去，重生为鱼妖鳌鱼盛大登场。
这里又从古籍可知【当初大禹治水，天帝命东海龙王去治理。龙王把这个差使给了鳌鱼。鳌鱼去河津路上，路过山东即墨县东南海边，因路上太疲倦了，在海边打了个瞌睡。这一睡，睡了九九八十一天，把河津方园千里的治水工程都耽误了】
看来这一切都是轮回，苏醒的鳌鱼加入覆海帮，与河族一起与四海龙宫相抗衡。
形象设计上面：由于和龙鲤存在着千丝万缕的联系，所以在鳌鱼的形象设计上，“借”用了很多龙鲤的设计元素，比如差不多的少女造型、经典的鱼尾元素等等。
不过，在对照龙鲤进行形象设计的同时，梦幻其实更在乎，如何在“龙鲤的映照下”，展示鳌鱼“自我”的一面。
首先，鳌鱼身上充满了深深浅浅的伤痕，这些伤痕是千百次跃龙门失败留下的;
其次，她的发饰设计原型参考了安徽博物馆文物鳌鱼脊饰，但设计感觉却似龙角，表达鳌鱼虽向往成龙，但最后并未化龙的结局。
接着，为了体现出鳌鱼身上的悲情色彩，为鳌鱼设计了哭丧脸鱼头水袖。
但是，哭丧脸鱼头水袖的设计原型同样来自于参考了鳌鱼文物头部。各位少侠可以看到，鳌鱼文物的头部其实并不会让人感到特别悲伤，反而会有一些呆萌可爱的样子。
服装上的纹路则是参考了战国时期青铜戈上的云龙鸟兽纹与鳌鱼脊饰的凸眼部分相结合，身上也带有绷带，整体设计选择这 样“悲伤”却又“可爱”的反差设计，使鳌鱼这个情绪极端消极和悲观的角色更蒙上一层不幸的气场。
三、厄运降临，自我救赎
在放下成龙执念，追随蛟魔王之后，鳌鱼开始慢慢发现自己身上的闪光点，比如，那曾经被族人“避之如瘟疫”的厄运，竟然也能成为武器。
战场之上，鳌鱼不止一次将萦绕自身的诅咒和不幸化作武器，发脾气一般的施加在那些天生高贵的敖氏龙族身上。看着那些曾经高高在上的敖氏龙族痛苦不堪的样子，鳌鱼的心中多少有些舒畅。
那么上文提及曾经几千次几万次努力都无法跃龙门的鳌鱼为什么会这么倒霉呢?这里不妨猜测一下，鳌鱼的原型螭吻在神话传说中被视为辟邪镇灾的神兽，其形象常被描绘成张口吞脊状，寓意着能够吞噬灾难。鳌鱼的能力可能亦是如此，能够吸收周边人的厄运，并能给别人带来好运。这能力会不会正如海渊拾遗玩法中【苦厄傀儡】的所描述那样，能让身边人的霉运减少呢?那么回想当初，小鳌鱼与其他伙伴跃龙门时，是否因为小鳌鱼无意间使用了她特殊的能力一次次帮助那些可能失败的伙伴顺利越过龙门，从而导致自己未能如愿呢?
《道德经》有云到“祸兮，福之所倚;福兮，祸之所伏。”这句话表达了福与祸相互依存的、互相转化的，福祸一向保持平衡的状态。所以鳌鱼以己之“福”换彼之“祸，”在某种意义上鳌鱼一直在燃烧自己去成全别人。可能如同【苦厄傀儡】最后的描述，当带来苦厄之前，鳌鱼可能已经帮助别人渡万千苦厄……当然，鳌鱼与龙鲤命运的截然不同也可能只是某几位天神一时兴起打赌后所造成的结果吧……不管是哪种说法，说到底也只不过是一种命运的恶趣味而已。
四、倔强鱼妖，覆海大将
从各方面情报来看，目前鳌鱼还未正式参与到四海龙宫和覆海帮的大战之中，但作为覆海帮的头目之一，又有着“厄运降临”这样强大的非伤害性法术，在后续的故事中，必定有鳌鱼发挥的空间。
鳌鱼在梦幻的第一次亮相，同样是在端午的“赠粽飘香满庭芳”活动中。目前，鳌鱼正身处伊阙龙门，不知是为了在大战之前缅怀一下曾经的自己，还是为了破坏龙门，揭开神明操纵水族命运的玩笑，让鲤鱼一族为覆海帮所用。